Cosa resta della dignità di una vita quando ogni sua azione, dal lavoro alla preghiera, è sottoposta al controllo di chi possiede la terra su cui quella vita si svolge? L'albero degli zoccoli chiede se la dignità debba essere conquistata attraverso la rivolta oppure se possa abitare già, silenziosamente, nei gesti quotidiani di chi continua a lavorare, credere e amare anche dentro un'ingiustizia che non ha il potere di cambiare.

Question

Accepted Answer

Batisti abbatte di notte un pioppo che non gli appartiene per intagliare un paio di zoccoli al figlio Minek, che senza scarpe non potrebbe camminare i chilometri che lo separano dalla scuola. È un gesto piccolo e illegale, compiuto nel segreto più totale. Il film lo tratta con la stessa gravità con cui altrove racconterebbe un atto eroico. Per Olmi non esiste differenza di scala fra un gesto d'amore minimo e un atto di giustizia, perché entrambi nascono dalla stessa fonte, la cura per chi si ha vicino. Le quattro famiglie che condividono la cascina vivono secondo un calendario che non è il loro. Lo decide il padrone, che si porta via due terzi di ogni raccolto e regola ogni nascita, ogni festa, ogni piccola libertà concessa o negata. La fede che attraversa il film non è mai discorso teologico. È pratica quotidiana, fatta di una preghiera recitata in fretta prima di mangiare, di un segno di croce davanti a un fulmine, di una processione che attraversa i campi. Simone Weil ha scritto che l'attenzione, portata al suo grado più puro, è la stessa cosa della preghiera. Olmi filma la mungitura, la raccolta del granoturco, la macellazione di un maiale con un'attenzione che non distingue il sacro dal materiale, come se il lavoro contadino fosse già, in se stesso, un atto liturgico che la modernità industriale si appresta a rendere muto. Quando il padrone scopre l'albero abbattuto, caccia Batisti e la sua famiglia dalla cascina senza che nessuno protesti. Quel silenzio collettivo non è rassegnazione. È la misura esatta del potere che il padrone esercita su vite che non possono permettersi il lusso della rivolta. L'albero degli zoccoli non promette riscatto storico ai suoi personaggi. Promette soltanto che la loro dignità, anche senza riscatto, sia stata vista, raccontata e custodita dalla memoria del film stesso.

L'albero degli zoccoli

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