Un poeta che crede di vivere il proprio ultimo giorno passa quel giorno a cercare le parole che non è mai riuscito a dire alla moglie scomparsa e a un bambino sconosciuto incontrato per caso. L'eternità e un giorno chiede quanto tempo serva davvero per dire le cose importanti della vita, e se un solo giorno, vissuto fino in fondo, possa contenere il peso e il significato di un'intera esistenza.

Question

Accepted Answer

Alexander, poeta greco anziano, scopre di dover essere ricoverato in ospedale il giorno successivo per una malattia che non lascia molte speranze. Decide di dedicare l'ultimo giorno di libertà a sistemare i propri affari, affidare il proprio cane a qualcuno e fare i conti con una vita passata in larga parte a scrivere invece che a vivere pienamente le relazioni più importanti. Durante questo giorno, Alexander incontra per caso un bambino albanese, sfruttato da una banda che lo costringe a lavare parabrezza alle macchine ferme al semaforo. Decide impulsivamente di aiutarlo, e i due intraprendono insieme un viaggio attraverso Salonicco mentre cercano di restituire il bambino alla propria famiglia, o quantomeno a un luogo sicuro. Parallelamente, il film intreccia ricordi della moglie Anna, scomparsa anni prima, in particolare il ricordo di un'ultima estate insieme in cui Alexander, già allora più dedicato alla propria scrittura che alla moglie, non trovò mai il modo di dirle quanto contasse per lui. Questi ricordi tornano ora, nell'ultimo giorno disponibile, come un debito linguistico mai pagato. Il film si intreccia anche a un altro filo, il tentativo di Alexander di completare i versi incompiuti del poeta del Diciannovesimo secolo Dionysios Solomos, che comprava parole dai pescatori albanesi di passaggio per arricchire il proprio greco letterario. Questo parallelo tra il poeta del passato e quello del presente suggerisce che il linguaggio stesso, per essere vivo, abbia sempre bisogno di essere rinnovato attraverso lo scambio con chi viene da fuori. C'è in questo bisogno di parole nuove qualcosa che ricorda la riflessione di Heidegger sul linguaggio come casa dell'essere, l'idea che non possediamo mai del tutto le parole con cui esprimiamo la nostra vita, ma le riceviamo sempre in prestito da altri, vivi o morti, e dobbiamo restituirle trasformate a chi viene dopo di noi. Quando Alexander lascia infine il bambino in un luogo sicuro e si prepara a entrare in ospedale, il film non offre una vera risoluzione del proprio dolore, solo la sensazione che quel singolo giorno, vissuto con un'attenzione che mancava da anni alla vita di Alexander, sia stato comunque sufficiente a dare un senso, tardivo ma reale, a tutto il tempo che lo ha preceduto.

L'eternità e un giorno

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