Cosa resta della speranza di una comunità quando ogni promessa di salvezza si rivela, ogni volta, una nuova forma di inganno? Sátántangó chiede se l'attesa di un redentore sia un atto di fede o soltanto il sintomo più chiaro di un mondo che ha smesso di credere nella propria capacità di salvarsi da solo.

Question

Accepted Answer

Il film si apre su un'inquadratura di più di otto minuti che segue lentamente delle mucche libere tra le rovine di una fattoria collettiva, mentre la cinepresa scivola da un cortile all'altro senza fretta, come se il tempo dovesse prima di tutto essere riconquistato prima di poter raccontare qualcosa. Gli abitanti del villaggio aspettano di dividersi il denaro guadagnato dal lavoro nei campi. La notizia del ritorno di Irimiás, un uomo che tutti credevano morto, sposta improvvisamente ogni attesa verso una nuova direzione. Irimiás promette una fattoria modello, un futuro diverso, una comunità rifondata su basi più giuste. C'è in questa figura qualcosa che ricorda l'analisi che Kierkegaard fa della fede come scommessa rischiosa, sempre esposta alla possibilità dell'inganno. Irimiás non offre prove della propria sincerità, offre soltanto un discorso costruito con precisione retorica e la comunità scopre di non avere alcuno strumento per distinguere un vero annuncio di salvezza da una manipolazione abile. La struttura in dodici capitoli, costruita sul modello del tango con i suoi passi avanti e indietro, restituisce visivamente l'idea che il tempo della comunità non sia un tempo che avanza. È piuttosto un tempo che ritorna sempre sullo stesso punto, mostrando lo stesso evento da prospettive diverse senza che nessuna di esse riveli una verità definitiva. La morte della piccola Estike, ingannata anche lei da una falsa promessa di magia, resta il punto più crudo del film e la prova più diretta che l'inganno non riguarda soltanto gli adulti accecati dalla speranza di un riscatto economico. Riguarda chiunque, in quella comunità, sia ancora capace di credere in qualcosa. Il film si chiude sul medico del villaggio che si rinchiude in casa inchiodando le finestre, mentre in lontananza si sente una campana che nessuno sa più dire da dove venga né cosa significhi davvero. Sátántangó non offre una morale. Offre la testimonianza paziente di una comunità che ha esaurito ogni motivo per continuare a sperare, pur continuando, ostinatamente, a farlo.

Sátántangó

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